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文丨袁哲生“那天晚上，是個寒冷的夏夜，父親和我相對無語，臨走前，他對我說了一句話：“好好活下去，不一定要在意別人的話，人生有時候要走自己的路。”作者：袁哲生，中國當代作家，代表作《靜止在樹上的羊》、《寂寞的游戲》等。

清朝嘉慶四年正月，89歲的乾隆帝走完了自己不平凡的一生。嘉慶帝任命和珅總理喪事，留在宮內值守，還免去了他軍機大臣、九門提督等職務。正月初八，朝廷正式向全國公布乾隆帝的遺詔，與此同時，嘉慶帝下旨，將和珅等人打入刑部大牢，聽候發落！到了十一日，嘉慶帝再度下詔，列舉和珅的種種罪狀，同時要求各地督撫表明自身的態度。全國督撫紛紛響應皇帝，離北京最近的直隸總督胡季堂，第一個上書皇帝，揭發和珅的罪狀，還說和珅是“蠹國病民，幾同川楚賊匪，貪瀆放蕩，真一無恥小人”。嘉慶帝看完胡季堂奏折后，非常滿意，隨即下令議定和珅的罪狀。正月十三，嘉慶帝正式公布和珅的二十大罪狀，那么這些罪狀都有哪些內容呢？咱們來具體看一下！第一條，“朕于乾隆六十年九月初三日，蒙皇考冊封皇太子，尚未宣布諭旨，而和珅于初二日即在朕前先遞如意，漏泄機密，居然以擁戴為功。”第二條，和珅在進入圓明園時，“騎馬直進左門，過正大光明殿，至壽山口，無父無君，莫此為甚”。第三條，和珅以腿疾為由，“乘坐椅轎抬入大內，肩輿出入神武門，眾目共睹，毫無忌憚”。這兩條是說和珅公然乘馬、坐轎進入圓明園、紫禁城，目無君父。第四條，和珅將“出宮女子娶為次妻，罔顧廉恥”。第五條，和珅擔任軍機大臣上行走期間，負責處理川楚的白蓮教起義軍，他講各軍營的奏折“任意延擱，有心欺瞞，以至軍務日久未竣”。第六條，乾隆帝病重期間，和珅“毫無憂戚，每進見后，出向外廷人員敘說，談笑如常”。第七條，乾隆帝的批閱奏折時，有的字寫得很模糊，和珅看后，說“不如撕去，另行擬旨”。第八條，和珅把持戶部，“變更成例，不許部臣參議一字”。第九條，和珅處理邊務時，“隱匿不辦，全不以邊務為事”。第十條，和珅“令已未出痘者俱不必來京，全不顧國家撫綏外藩之意”。第十一條，和珅任人唯親，把持朝政。第十二條，和珅把持軍機處，“種種專擅，不可枚舉”。第十三條，和珅的住宅僭越禮制，“所蓋楠木房屋，僭侈逾制”。第十四條，和珅在薊州修建的陵墓，規模宏大，堪比皇陵。第十五條，和珅家中藏有大量珍珠、東珠，有的比皇冠上的還大。第十六條，和珅家中有大量寶石，“且有內府所無者”。第十七條，和珅 家中有大量錢財，“家內銀兩及衣服等件，數逾千萬”，第十八條，和珅家中藏有大量黃金。第十九條，和珅在通州、薊州有許多當鋪，“與小民爭利”。第二十條，和珅的家人劉全擁有大量非法所得的財產。最終，嘉慶帝看在妹妹的面上，將和珅賜死于監獄之中。參考資料：1.《清仁宗實錄》；2.《清史稿》------------------------------

五預備:身體直立，將兩手放在腹部前。如第十二圖。動作。照十二圖姿勢，兩手向左右平伸，各向下。約兩分鐘，仍恢復原式。如第十三圖，照此動作連演兩次。時間:每晨8:45分，為功法的練習時間。功效:此功41天成功，可調和氣血。六預備:頭像東南立正。動作:左手向左平伸，同時右手叉腰。頭部略 斜右邊，如第十四圖，約三分鐘，然后收如立正原式。照此法，換手演練如第十五圖，需連演二次方可休息。時間:每晨8:45分為本功法練習時間。禁忌:忌酒色和惡念功效。42天可達兩肩強壯之目的。

今天是元旦，我講一下這次流感。首先講大青龍湯證，這個大青龍湯，必須體溫達到39度以上才能使用，為什么要39度以上？因為是無汗的高熱，典型無汗麻黃證，因為在出汗的情況下，體溫得以對流蒸發的形式散溫，所以達不到39度。有出汗一般體溫會在37度以上，三十九度以下，大青龍一個很簡單的使用指證，就是體溫三十九度以上，是因為沒有出汗，沒有出汗，人體散熱受限，也就達到了39度，所以39度以上一定是大青龍湯癥，但是只能用一次大青龍，如果是出汗了，退燒了，那就不能在反復使用大青龍了。因為他出汗以后再發燒的話，那么就是重復發燒，既屬于柴胡癥的寒熱往來，又屬于桂枝湯的汗出病不解，所以就用柴胡桂枝湯合方。但是最重要的還是體內的正氣不足，所謂正氣存內邪不可干，黃芪是扶正要藥，此次黃芪用量比較大，30-50克，要扶正為主，就是把病邪從體內排出去，因為的確有炎癥在，比如說支氣管炎，肺炎，又是扁桃體發炎啊，又是白細胞高啊，，就是炎癥的表現以及病毒的表現，就是連翹消炎，抗病毒的指征。用了連翹，完全可以替代西醫抗生素及抗病毒藥物，所以就用柴胡桂枝湯加黃芪連翹，很簡單，特別有效。但是如果發燒的情況下，一般柴胡第一次使用到40克左右，也就是體溫39度以下，37度以上。柴胡用一付40克，基本當天退燒，體溫正常后柴胡恢復后，柴胡每天用10-20克就可以了，這是治療流感高熱的一個簡單的方法，不管是哪一次流感只要是符合以上說的這些高熱，這個溫度，符合這些指征就可以。小孩用的退燒藥又發燒，這屬于反復發燒，如果用桂枝加黃芪湯不太行，還是要用柴胡桂枝湯合方比較好，這個黃芪連翹，還是符合現代人生活條件的。東漢時期，張仲景跟華佗，曹操一個時期，那個年代比較寒冷，吃的很差，穿的單薄，戰亂年代，饑寒交迫，所以以寒癥為主，所以就只用辛溫發散就可以。但現在我們吃的肉比較多，穿的比較保暖，又有空調，暖氣，所以還是同樣的病邪襲擊我們的體表，但是會入里化熱的，所以必須用連翹雙花來清這個熱邪，但是傷寒論中沒有出現雙花，連翹也很像肺葉，像一頁頁的肺，對呼吸道很有效。現在內科書上有個風熱感冒，其實是根本不存在的。大家都知道，病有六淫，人有七情，所以產生了千萬種不一樣的病。那么六淫就是風寒暑濕燥火，絕沒有熱，有風跟寒感冒，沒有熱邪，所以我們出現內科書上的，黃鼻涕黃痰啊，這都屬于風寒入里化熱，入里化熱，它出現這個黃痰黃鼻涕，其實就是用原來的麻黃桂枝劑，在加一位連翹就完全可以了，麻黃桂枝又解決入里的這個病邪，然后內熱用連翹來清解了，所謂的內熱其實就是炎癥。很多人講古代的方子不能治療現在的病，古方不能治今病，這是錯誤的。一味連翹，就可以把現代人的體質用方，和古人用藥，劃等號了。古人的使用麻黃桂枝劑的方法，在我們現代人用，如果出現發燒黃痰，黃鼻涕就一定要用清熱的連翹，這就是用連翹的原因。